所謂國學，是“一國固有之學”，而狹義的國學是指以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化與學術�，F(xiàn)在一般提到的國學，是指以先秦經(jīng)典及諸子學為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、宋明理學和同時期的漢賦、唐宋詩詞等一套特有而完整的文化、學術體系。由此可知，我們在學習國學的時候，儒學是必不可少的。本篇將為大家介紹儒學中的一派——陸王心學的簡單情況。

陸九淵(1139年—1193年)，將儒家思孟學派之學說與佛教禪宗思想相結(jié)合，并承襲程顥天即理之觀點，提出了心即理之命題，乃儒家心學之開山。四方上下曰宇，往古來今曰宙。宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。千萬世之前有圣人出焉，同此心同此理也。千萬世之后有圣人出焉，同此心同此理也。著國學經(jīng)典名著《象山先生全集》。

王陽明(1472年—1528年)，深受南宋陸九淵心學之影響，集儒家心性學說之大成。心者，天地萬物之主也。天下無心外之理，無心外之物。心即良知，生天生地，成鬼成帝，皆從此生。著《王文成公全書》這部國學名著。陸王心學的源頭是《尚書》這部國學經(jīng)典名著中的十六字心傳——“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中”。如需獲得更多國學相關資訊，如國學資訊、國學人物、國學書苑、國學常識、國學機構(gòu)等，敬請密切關注唯學網(wǎng)行業(yè)培訓欄目國學培訓頻道，小編會在第一時間作出相關報道!